Sari la conținut
Ultimele
HISTORIX.RO

Peste 300 de morminte din Cehia arată cum a crescut inegalitatea acum 4.500 de ani

Un studiu pe peste 300 de morminte din Cehia arată că inegalitatea culturii șnurului a crescut lent, în trei faze. În faza târzie, o singură linie paternă ajunge să domine, iar bogăția din mormânt nu are legătură cu sănătatea sau cu originea genetică a celui îngropat.

Laurențiu Dicu
Adaptat de Laurențiu Dicu
14 noiembrie 2026, 08:00 · 5 min de citit

Sursa originală

Journal of Neolithic Archaeology · „Mikkel Nørtoft, Adam B. Rohrlach, Cooperation and Competition: Changes in Wealth, Power, and Patrilines in the Czech Corded Ware Culture”
Publicat 2026-11-10
Citește originalul ↗
Vitrină de muzeu cu vase de lut preistorice, printre care o amforă și câteva pahare
Vase eneolitice din Boemia, Moravia și Slovacia, expuse la Muzeul Național din Praga: o amforă a culturii ceramicii cu decor în șnur, datată 2800-2400 î.Hr., alături de un platou și un pahar ale culturii paharelor în formă de clopot, 2400-2200 î.Hr. Fotografie de Kozuch, Wikimedia Commons, CC BY-SA 3.0. Wikimedia Commons, fotografie de Kozuch, CC BY-SA 3.0. Wikimedia Commons, fotografie de Kozuch · CC BY-SA 3.0

Pe scurt

Un studiu publicat pe 10 noiembrie 2026 în Journal of Neolithic Archaeology a măsurat bogăția din peste 300 de morminte ale culturii ceramicii cu decor în șnur din Cehia, între 2900 și 2200 î.Hr. Inegalitatea a crescut lent, pe trei faze, iar în faza târzie o singură linie paternă a ajuns să domine.

  • 01Peste 300 de morminte ale culturii ceramicii cu decor în șnur din Cehia, măsurate pe cinci criterii de bogăție.
  • 02Inegalitatea crește lent, pe trei faze în Boemia, între 2900 și 2200 î.Hr.
  • 03În faza mijlocie apar obiectele de prestigiu și tinerii adulți de sex masculin; în faza târzie rămâne dominantă o singură linie paternă.
  • 04Bogăția din mormânt nu se corelează cu rudenia apropiată, originea genetică, bolile sau malnutriția din copilărie.

Cum se vede bogăția într-un mormânt de acum 4.500 de ani, acolo unde nu există nici bani, nici acte de proprietate? Doi cercetători au încercat să o măsoare cu cinci criterii, aplicate pe peste 300 de morminte ale culturii ceramicii cu decor în șnur din Cehia. Rezultatul, publicat pe 10 noiembrie, descrie o societate care pornește relativ egalitară și ajunge, în câteva secole, să fie dominată de o singură linie paternă.

Cinci criterii în locul unei liste de obiecte

Metoda folosită se numește QuantWealth și a fost publicată de Mikkel Nørtoft în 2022, în Journal of Computer Applications in Archaeology. Ideea de la care pornește este simplă: a număra obiectele dintr-un mormânt spune prea puțin, fiindcă un vas de lut și un inel de cupru nu cântăresc la fel. În locul numărătorii, fiecare mormânt primește un punctaj pe cinci criterii: cât de rar este obiectul, cât timp de muncă calificată a cerut, de la ce distanță a venit materia primă, cât de adâncă este groapa și cât de multă carne a fost depusă alături de mort.

În studiul apărut acum, Nørtoft, de la Institutul Saxo al Universității din Copenhaga și de la Muzeul Național al Danemarcei, a lucrat împreună cu Adam B. Rohrlach, de la Institutul Max Planck pentru Antropologie Evoluționistă din Leipzig și de la Universitatea din Adelaide. Cei doi au aplicat punctajul pe un set de date care numără 378 de morminte, din care peste 300 au intrat în analizele de bogăție. Două necropole au fost tratate separat, pentru calcule suplimentare: Vikletice, cu 140 de morminte folosite, și Čachovice, cu 60.

Trei faze în Boemia, două în Moravia

Cultura ceramicii cu decor în șnur apare în Boemia în jurul anilor 2920-2900 î.Hr., iar studiul o urmărește pe trei faze în Boemia și pe două în Moravia. Punctul de plecare este o răcire climatică severă petrecută în jurul anului 2900 î.Hr., cu o marjă de aproximativ 20 de ani, pe care autorii o leagă de o erupție vulcanică identificată recent.

În faza timpurie, mormintele sunt modeste, iar investiția pare să fi mers în altă parte: în movilele funerare, astăzi dispărute, și în rețelele de schimb. Adulții în vârstă sunt mai bine reprezentați decât cei tineri, iar comunitățile apar organizate în linii paterne de proveniență amestecată, venite din stepă. Autorii descriu o societate relativ egalitară, cel puțin în interiorul ei, cu accente gerontocratice, în care statutul se câștigă pe parcursul vieții.

În faza mijlocie, datată în Boemia în jurul anilor 2700-2475 î.Hr., imaginea se schimbă. Apar mai multe obiecte de prestigiu și mai multă carne în morminte, iar tinerii adulți de sex masculin devin mult mai prezenți. Autorii vorbesc despre o linie paternă care rupe ordinea dinainte concurând pentru statut, posibil prin ospețe funerare, și despre tensiuni între linii. În faza târzie, liniile se îngustează până la una singură, semn că aceasta a ajuns să domine. Moravia iese cu cea mai mare bogăție afișată și cu cele mai întinse rețele de resurse, mai ales în faza sa mijlocie.

Ce nu se vede în oase

Partea cea mai neașteptată a rezultatelor este o absență. Autorii nu găsesc nicio legătură între bogăția afișată în mormânt și rudenia biologică apropiată, originea genetică, traumele, bolile sau malnutriția din copilărie. Afecțiunile scheletice apar pe toată întinderea scalei de bogăție, iar cazurile de malnutriție timpurie sunt foarte puține, ceea ce indică o populație relativ sănătoasă. Concluzia pe care o trag din asta este că societatea avea probabil o mobilitate socială ridicată și prețuia bogăția dobândită, nu cea moștenită, cu primele semne de inegalitate persistentă abia în faza târzie, atât în Boemia, cât și în Moravia.

Ce susține studiul despre cifrele de inegalitate

O bună parte din lucrare este dedicată prudenței în măsurare. Autorii arată că simplul coeficient Gini, calculat pe inventare de morminte în care multe valori sunt zero, umflă inegalitatea, și propun să fie folosit alături de măsuri absolute, care arată mai bine schimbarea structurilor sociale în timp. Pentru rețelele de resurse și pentru corelații au folosit analiza în componente principale, iar datele biologice, inclusiv haplogrupurile de pe cromozomul Y, au fost preluate din studiul genomic publicat în 2021 de Papac și colaboratorii în Science Advances.

Ce rămâne neclar

Scenariul în sine este prezentat de autori ca ipoteză, nu ca rezultat demonstrat: ei scriu limpede că emit o ipoteză despre felul în care s-au schimbat afișarea bogăției și inegalitatea. Legătura dintre evenimentul climatic de la 2900 î.Hr. și organizarea socială este o propunere, nu un lanț cauzal probat. Studiul recunoaște și o limită a datelor: segmentul cel mai sărac al societății ar putea lipsi din eșantion, fiindcă nu toți morții ajungeau în morminte de felul celor săpate. Comparația dintre regiuni este inegală, fiindcă Moravia are doar două faze față de cele trei din Boemia. Iar dacă aceste schimbări sunt primii pași către dinastiile de lungă durată din epoca bronzului rămâne o întrebare deschisă, care cere mai multe date.

✓ Ce știm sigur

  • Studiul a fost publicat pe 10 noiembrie 2026 în Journal of Neolithic Archaeology, volumul 28, paginile 215-263.
  • Setul de date cuprinde 378 de morminte, din care peste 300 au intrat în analizele de bogăție.
  • Necropolele Vikletice, cu 140 de morminte folosite, și Čachovice, cu 60, au fost analizate și separat.
  • Cele cinci criterii de bogăție sunt raritatea obiectului, timpul de muncă calificată, distanța de la care vine materia primă, adâncimea gropii și cantitatea de carne depusă.
  • Autorii nu au găsit nicio corelație între bogăția din mormânt și rudenia biologică apropiată, originea genetică, traumele, bolile sau malnutriția din copilărie.

? Ce rămâne neclar

  • Scenariul social în trei faze este formulat de autori ca ipoteză, nu ca rezultat demonstrat.
  • Legătura dintre răcirea climatică din jurul anului 2900 î.Hr. și organizarea socială rămâne o propunere, nu un lanț cauzal probat.
  • Studiul arată că segmentul cel mai sărac al societății ar putea lipsi din eșantion.
  • Comparația dintre regiuni este inegală: Moravia are două faze, Boemia trei.
  • Nu se știe dacă aceste schimbări duc direct la dinastiile din epoca bronzului; autorii cer mai multe date.

Contextul românesc

În spațiul românesc, aceleași mișcări de populație din mileniul al III-lea î.Hr. au lăsat movile funerare cu morminte cu ocru în Moldova, Muntenia și Dobrogea, iar cultura amforelor sferice a ajuns în nord-estul țării. Cultura ceramicii cu decor în șnur nu are în România o prezență comparabilă cu cea din Boemia, așa că studiul nu vorbește despre siturile noastre. Metoda rămâne însă transferabilă: necropolele tumulare din Moldova și Dobrogea au exact tipul de date, adâncimi de groapă, materii prime venite de departe și oase de animale, pe care se sprijină punctajul folosit aici.

Întrebări frecvente

Cine a făcut studiul despre inegalitatea din mormintele cehe?

Mikkel Nørtoft, de la Institutul Saxo al Universității din Copenhaga și de la Muzeul Național al Danemarcei, împreună cu Adam B. Rohrlach, de la Institutul Max Planck pentru Antropologie Evoluționistă din Leipzig și de la Universitatea din Adelaide. Studiul a apărut pe 10 noiembrie 2026.

Cum se măsoară bogăția unui mormânt preistoric?

Prin metoda QuantWealth, care dă fiecărui mormânt un punctaj pe cinci criterii: raritatea obiectelor, timpul de muncă calificată cerut de ele, distanța de la care a venit materia primă, adâncimea gropii și cantitatea de carne depusă lângă mort.

Ce este cultura ceramicii cu decor în șnur?

O cultură din eneolitic, răspândită în mare parte a Europei între aproximativ 2900 și 2200 î.Hr., numită după decorul imprimat cu șnur pe vase. În Boemia apare în jurul anilor 2920-2900 î.Hr., iar comunitățile ei aveau origini de stepă.

Bogăția din mormânt arată cât de sănătos a fost cel îngropat?

Nu, cel puțin nu în acest set de date. Autorii nu au găsit nicio corelație între bogăția afișată și traumele, bolile sau malnutriția din copilărie. Afecțiunile scheletice apar pe toată întinderea scalei de bogăție, iar cazurile de malnutriție timpurie sunt foarte puține.

Câte morminte au fost analizate?

Setul de date cuprinde 378 de morminte, din care peste 300 au intrat în analizele de bogăție. Necropola de la Vikletice a contribuit cu 140 de morminte folosite, iar cea de la Čachovice cu 60, amândouă analizate și separat.

Acest articol este o adaptare în limba română, cu context suplimentar. Informațiile științifice aparțin autorilor sursei originale. Cum lucrăm la Radar

Coperta cărții Dracula, The True Story Behind the Legend, de Laurentiu D. Dicu
Cartea casei

Povestea întreagă a lui Dracula, pe izvoare

de Laurentiu D. Dicu · 45.000 de cuvinte · în engleză

Cartea urmărește drumul de la Vlad Țepeș, domnul din documente, la contele din roman, cu izvoarele puse cap la cap. O primești întreagă, în PDF, dacă te abonezi la scrisoarea de sâmbătă, sau o cumperi de pe Amazon.

Linkul către Amazon este link de afiliat: dacă cumperi prin el, Historix primește un comision mic, fără niciun cost în plus pentru tine.

Scrisoarea de sâmbătă

Ți-a plăcut? Primește ce e mai bun, o dată pe săptămână

Sâmbătă dimineața trimitem ce s-a publicat pe Historix, cu un rând despre ce merită citit. Fără reclame și fără senzaționalism. Vezi ce conține scrisoarea.

Vreau și

Prin abonare primești scrisoarea săptămânală Historix pe adresa de mai sus. Îi trimitem întâi un email de confirmare, iar abonarea începe abia după ce apeși linkul din el. Te poți dezabona oricând, dintr-un clic, din orice email. Politica de confidențialitate.

Urmărește Historix

Istoria, cu dovezi, în fiecare zi pe rețeaua ta preferată.

Laurențiu Dicu Adaptat de Laurențiu Dicu Fondator, editor, pasionat de istorie Vezi pagina autorului →

Mai mult din Radar

Vezi tot →